4인 성지키기 다운로드

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열방의 이교도 신들의 이름으로 (YHWH)와 (야우슈아)의 이름을 대체하는 것은 헤아릴 수 없는 해를 가져왔다. 주님, 하나님, 예수, 그리스도와 같은 이름은 모세와 고대 히브리 지도자들에게 가장 높은 사람들이 계시한 이름의 의미를 전혀 나타내지 않습니다. 이 이름을 사용함으로써 백성들은 무의식적으로 우상 숭배를 돌이키고 이스라엘의 강력한 한 분의 자비로운 특성을 이교도 신들에게 돌리게 하느니라(호사 2:8). 거룩한 이름 버전은 다른 버전에 비해 개선 – 더 나은지도 – 그것은 오랜 시간 동안 알려져 있지만 일반적으로 각주, 논평, 백과 사전 및 기술 간행물에 국한 된 데이터를 사용하기 때문에. 마소리인은 테트라그램마톤(가장 높은 이름의 네 글자 거룩한 이름)을 보호하기 위해 히브리어 본문, 가나안 신의 이름, 아도나이, 그리고 어떤 장소에서 인류형태(물리적인 성임)를 대체하는 데 있다. 사람의 속성은 YHWH)를 암시했다. 테트라그램마톤이 그대로 남아 있는 곳마다, 그들은 그 아래에 분음부 표시를 배치하여 유대인들이 너무 신성하다고 여겼던 YHWH라는 단어가 아니라, 아도네이라는 단어의 발음을 나타내었다. 베드로와 린다 밀러-루소, 그의 성서 성경을 선포에 대한 편집자, 비 교파 기독교 신자입니다, 말씀으로 10 년 여행 후, 신자들에게 창조주의 이름을 선포하는 것을 가르치는 성령에 의해 주도된 경전. 성구에 집합 이름을 복원하는 원래 의 작품 중 하나는 성경 연구 협회에 의해 “성서 성경”이었다.

성서 성경은 또한 킹 제임스 버전을 기반으로하기 때문에, 그것은 소개에 서문 일부를 사용하기로 결정했다. “내가 그들에게 당신의 이름을 선포하고 그것을 선포하리라.” 요한복음 17장 26절 “그리고 네 이름을 아는 사람들은 너를 신뢰하리라.” 시편 9:10 “내가 보았고, 로, 어린 양이 시온 산에 서 있었고, 그분과 함께 그분의 이름과 그분의 아버지의 이름이 그들의 이마에 기록되어 있어 사만 명이니라.” 요한 계시록 14:1 개정 판 성서 성경은 20 세기 신자들에게 히브리어와 아람어 원본에 존재 한 개념의 무결성을 가지고 포괄적 인 노력이다 – 20 세기에 진심으로 가능하게하기 위해 교리, 믿음, 그리고 회중의 특징을 통합하여 광야에서 태어임부터 (고린도전서 10:1-4) 1세기의 사도적 단계를 통해. 구약의 회중은 신과 분리될 수 없으며, 전자가 신앙으로 바치는 것을 제외하고는. 승리한 회중은 모든 영원한 진리를 고수하는 회중입니다. 그것은 모세와 어린 양의 노래를 부른다 (요한 계시록 15:3). “나는 나의 이름이요, 나의 영광은 내가 다른 (이름)에게 내 찬양을 새겨 두지 아니하리라.” 이사야 42:8 창조주의 성별, 즉 그 짧은 형태(야)는 그분이 성경 전체에 알려주실 유일한 이름입니다. 복원된 이름 킹 제임스 버전 소개 성스러운 이름 성경의 일부 번역자는 신약, 또는 그것의 상당 부분이 원래 유태주의 언어로 작성된 견해를 개최, 히브리어 또는 아람어, 있는 그리스어 텍스트는 번역. [인용 필요] 이 견해는 구어체로 “아람어 의 원시”로 알려져 있으며, 또한 매튜 블랙과 같은 일부 학자에 의해 촬영됩니다. [12] [13] 그러므로 성스러운 이름 성경번역자들은 유대인뿐만 아니라 모든 사람이 사용하기 위한 것으로 여기는 신약전서의 번역본에 셈의 이름을 사용하는 것이 적절하다고 생각한다. [14] 몇몇 번역본은 구약과 신약전서에서 “야훼” 또는 “여호와”를 사용하지만 일반적으로 성스러운 이름 성경으로 간주되지 않습니다.

요한복음 17:6 “그리고 너희는 내 이름으로 무엇을 요구하리니, 내가 그렇게 하리니, 아버지가 아들 안에 영화롭게 되게 하리라.

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